Рассказы для взрослых дореволюционной россии

Автор: � | 2025-04-15

На этой странице представлена подборка книг Дореволюционная Россия Повседневная жизнь дореволюционной России ( гг.). Повести и рассказы: Повести и рассказы писателей-классиков народов дореволюционной России - Сборник Повести и рассказы писателей-классиков народов дореволюционной России

Продукция для взрослых в дореволюционной России

Отделение // БСЭ. М., 1939. Т.43. С.705-707; Справочник-список офицерского и рядового состава жандармских управлений, охранных отделений, агентов охранной агентуры дворцового коменданта и чинов департамента полиции Министерства внутренних дел. М., 1940. 14 Заграничная агентура Департамента полиции. Записки С. Сватикова и документы заграничной агентуры. Для служебного пользования. М., 1941. 15 Ерошкин Н.П. Очерки истории государственных учреждений дореволюционной России. М., 1960. 16 Ерошкин Н.П. Самодержавие накануне краха. М., 1975; Его же. История государственных учреждений дореволюционной России: учебник для студентов, обуч. по спец. "Историко-архивоведение". 3-е изд., перераб и доп. М., 1983. 17 Зайончковский П. А. Кризис самодержавия на рубеже 1870-1880 гг. М., 1964. 18 Шинджикашвили Д.И. Сыскная полиция царской России в период империализма. Омск:, 1973; Его же. Министерство внутренних дел царской России в период империализма. Омск, 1974; Мулукаев Р. С. Полиция и тюремные учреждения дореволюционной России. М., 1974; Хохлов А.В. Карательный аппарат царизма в борьбе с революцией 1905-1907. М, 1975; Ярмыш А.Н., Федоров К.Г. История полиции дореволюционной России. Ростов н/Д., 1976. 19 Соловьев М. Е. Царские провокаторы и дело социал-демократической фракции 2-ой Государственной думы // Вопросы истории. 1966. № 8. С. 124-129; Эренфельд Б.К. Из истории борьбы большевистской партии с под- рывной деятельностью царской тайной полиции // Вопросы истории КПСС. 1979. №12. С. 84-94; Кознов А.А. Борьба Большевиков с подрывными акциями царской охранки в 1910-1914 гг. // Вопросы истории КПСС. 1983. № 9. С. 59-74; Его же. Борьба большевиков с подрывной агентурой царизма в период реакции (1907-1910) // Вопросы истории КПСС. 1986. № 12. С. 66-70; Ансимов Н.Н. Борьба большевиков против политической тайной полиции самодержавия (1903-1917 гг.). Свердловск, 1989. 20 Ярмыш А.Н. Политическая полиция Российской империи (1880-1904 гг.): Автореферат дис.... канд. ист. наук. Харьков, 1978; Тютюник Л.И. Департамент полиции в борьбе с революционным движением в России на рубеже Х1Х-ХХ вв. (1880-1904 гг.): Автореферат дис.. канд. ист. наук. М., 1986; Перегудова З. И. Департамент полиции в борьбе с революционным движением (Годы реакции и нового революционного подъема): Автореферат дис.. канд. ист. наук М. 1988; Миролюбов А.А. политический сыск в России 1914 -1917 гг.: Автореферат дис.. канд. ист. наук. М., 1988; Федоров С.Е. Политический розыск в царской России в начале ХХ в.: Автореферат дис.. канд. ист. наук. А.Д. Степанского20. Именно профессору Н.П. Ерош-кину удалось создать школу исследователей, которые и в настоящее время продолжают активно разрабатывать указанную проблематику. Исследование роли Департамента полиции в борьбе с революционным движением, его места в системе карательных учреждений дореволюционной России также рассматривается в работах, посвященным общим вопросам внутренней политики России периода 1880-1917 гг. Авторы некоторых из этих работ рассматривают карательную деятельность в отношении рабочего класса, профсоюзов, кооперативного движения, общественных организаций21. Конец 1980-х гг. стал временем формирования новых научных взглядов историков политического сыска, труды которых сейчас являются концептуальной основой для изучения истории органов полиции дореволюционной России. Ими впервые стали серьезно изучаться фонды ДП и ОКЖ Центрального архива Октябрьской революции СССР (ныне Государственного архива РФ)22. По мере изучения центральных органов полиции внимание исследователей стали привлекать и местные полицейские учреждения. В 1989 г. в рамках диссертационного исследования предметом специального изучения стало конкретное учреждение политического сыска - Московское охранное отделение23. Основное внимание в работе уделялось методам борьбы самой знаменитой российской охранки с революционным движением, другие стороны ее деятельности автором - Ю. Ф. Овченко - не затрагивались. В целом, в послевоенный период, несмотря на частичное рассекречивание документов, историками российской полиции ощущалась значительная нехватка документального материала, что не позволяло полностью раскрыть рассматриваемую тему. Жесткая идеологическая линия государства привела к закреплению в литературе этого периода неверного мнения, что острие политического сыска "было направлено против большевистской партии и революционных выступлений рабочего класса и крестьянства"24. О других же многочисленных функциях политической полиции не говорилось практически ничего. После распада Советского Союза и снятия всех идеологических и методологических барь- еров в российской исторической науке в целом и в области изучения политического сыска Российской империи в частности произошли значительные изменения. В начале 90-х гг. были полностью рассекречены фонды ДП и ОКЖ Государственного архива Российской Федерации. Для исследователей стали доступны и фонды местных архивов по истории революционного движения и полицейских учреждений. Появилась возможность работать с источниками, хранящимися в зарубежных архивах, познакомиться с мемуарами бывших деятелей политического сыска, изданными за границей, работами зарубежных коллег. Это, как и отказ от идеологической конъюнктуры и единой методологии, привело к поляризации оценок действий политической полиции империи. Тема правоохранительных органов дореволюционной России стала модной. Появилось большое количество публикаций, к сожалению, не всегда

Что слушали в дореволюционной России

Должного уровня. Однако, наличие крупных специалистов в данной области (З. И. Перегудовой, А. А. Ми-ролюбова, Ю. Ф. Овченко некоторых других) не только сохранило высокую планку уровня исследований, но и помогло расширить проблематику. Благодаря усилиям З.И. Перегудовой, Б.Н. Виттенберга и А.В. Островского на страницах альманаха "Из глубины времен" были опубликованы формулярные списки директоров ДП в разделе "Во главе Департамента полиции"25. Опубликованы и наиболее значимые указы, инструкции, определявшие жизнь полиции дореволюционной России, снабженные при этом историческими обзорами развития полицейских органов империи26. Переизданы большим тиражом некоторые опубликованные ранее воспоминания руководителей политической полиции дореволюционной России27. Особым изданием вышла переписка самого известного агента охранки Евгения Азефа28. Место и роль политической полиции в государственной системе дореволюционной России стало переосмысливаться. Авторы попытались проследить развитие этого политического института со времени его возникновения (XVI в.) и до его краха в 1917 г.29 Эти работы отличает легкий, доступный массовому читателю язык, подборка интересных сюжетов, но при этом они опираются на архивные документы и профессионально составленный научно-справочный аппарат. Развитию интереса к исследуемой проблематике способствовало введение в учебных заведениях системы МВД специального учебного курса по истории правоохранительных органов дореволюционной России. Единого учебного пособия по курсу выпущено не было. За основу каждое учебное заведение могло брать одно или несколько исследований. Однако большое количество выпущенных или переизданных в это время качественных работ известных правоведов и историков по теме позволило поднять курс на должную высоту и воспитать к началу XXI века новых специалистов в данной области.30 Новая мода на печатные разоблачения привела к возвращению и дискуссий о провокаторстве31. В прессе и в научных журналах велась полемика, был ли агентом Бакинского охранного отделения И. В. Сталин32. Интересные факты представлены и в двухтомнике "История сыска в России", основанном на различных публикациях и рассчитанном на широкий круг читателей33. В последние годы XX в. стали появляться и яркие работы биографического характера34, а также работы, посвященные отдельным направлениям деятельности политического сыска35. В исторической литературе были развенчаны многие легенды, связанные с подстрекательством органами политического сыска своих агентов к террору, с их участием в еврейских погромах. Восстановлена и справедливость в отношении партии эсеров, чья революционная деятельность считалась в ДП наиболее опасной. Исследователи поставили вопросы взаимодействия политической полиции с другими полицейскими учреждениями, а. На этой странице представлена подборка книг Дореволюционная Россия Повседневная жизнь дореволюционной России ( гг.). Повести и рассказы: Повести и рассказы писателей-классиков народов дореволюционной России - Сборник Повести и рассказы писателей-классиков народов дореволюционной России

Об «институте» кормилиц в дореволюционной России

Длительного перерыва появились новые научные исследования по рассматриваемой проблеме. В контексте истории государственных учреждений дореволюционной России выделяется монография Н. П. Ерошкина15. В этой работе, как и в последующих монографиях и учебных пособиях16, автор вслед за своим учителем П. А. Зайончков-ским17 разрабатывает концепцию самодержавия, где определяет и место политической полиции. Отметив возрастающее значение политического сыска в жизни страны в начале ХХ в., и выявив взаимосвязь между ростом штата чиновников ДП и ростом революционного движения, автор пришел к выводу о кризисе самодержавия в России. Именно Н. П. Ерошкину одному из первых удалось объективно взглянуть на российское полицейское ведомство. Историей Министерства внутренних дел Российской империи и его различных ведомств заинтересовались и советские правоведы18. Авторы через призму нормативно-правовых актов составили адекватное представление о системе политических институтов царизма и тем самым более точно определили место и роль ДП и подведомственных ему учреждений в данной системе. Особый интерес представляют монографии Р. С. Мулукаева "Полиция и тюремные учреждения дореволюционной России" и Д. И. Шинд-жикашвили "Сыскная полиция царской России в период империализма", "Министерство внутренних дел царской России в период империализма". Работы содержат комплексную историю полицейских учреждений; в них разграничены понятия уголовный и политический сыск; доказаны самостоятельность каждого вида полиции; рассмотрены различные классификации внутренней и внешней полицейской агентуры. По существу, эти авторы впервые начали изучение уголовной полиции дореволюционной России. С 80-х гг. ХХ в. в советской исторической науке наблюдается всплеск интереса к политической истории России вообще и к истории царской полиции в частности; расширяется география и проблематика исследований по теме. По мере изучения приемов и методов борьбы ДП с революционным движением вновь усиливается внимание к провокаторской деятельности секретных сотрудников и борьбе с ними в революционных организациях. Этим вопросам посвящены работы Б. К. Эренфельда, М. Е. Соловьева, А. П. Кознова, Н. Н. Ансимова19. Основным недостатком исследований, связанным с существующим методологическим подходом, являлась точка зрения, согласно которой партия большевиков практически с самого ее становления заняла лидирующие позиции в деле руководства рабочими и крестьянскими массами, что было далеко от истины. История главного полицейского ведомства России - Департамента полиции - получила наиболее глубокое изучение в диссертационных трудах, защищенных в большинстве своем в Ис-торико-архивном институте (ныне - ИАИ РГГУ) под руководством Н.П. Ерошкина и Также с прокуратурой36. Все это, несомненно, способствовало популяризации темы и подготовило почву для ее дальнейшего изучения. 200-летие МВД инициировало появление трудов, посвященных отдельным направлениям функционирования министерства и его составных частей37, а также проведение ряда тематических конференций:1996 г. - "Политический сыск в России: история и современность", 1998 г. - "МВД России - 200 лет", 1999 г. - "МВД России 200 лет: опыт, история, проблемы", 2002 г. - "МВД России 200 лет: история и современность", 2003 г. - "МВД России 200 лет: история, развитие, перспективы"38. Современный этап историографии отмечен новыми концептуальными подходами к политической системе дореволюционного общества, образующими методологическую основу изучения проблемы функционирования и развития жандармских органов. К изучению темы начали подходить комплексно, все чаще применяется междисциплинарный подход. Большого размаха достигла публикация источников: ведомственных циркуляров, законодательных актов, инструкций, не изданных ранее мемуаров и т.п.39 Возобновилось серьезное изучение истории государственных учреждений дореволюционной России. Здесь, несмотря на изменение идеологической ситуации, не утратила своего значения концепция самодержавия Н.П. Ерошкина, чьи труды по-прежнему переиздаются40. Дальнейшему изучению этой проблематики способствует публикация документов и исследований по истории высших и центральных учреждений дореволюционной России, в том числе и Министерства внутренних дел41. Комплексное изучение всей системы полицейских учреждений царской России от Министерства внутренних дел до уездной и сельской полиции провел Ю.А. Реент. Им была разработана новая концепция использования источников получения информации в процессе политического розыска42. Все чаще внимание историков привлекают отдельные направления работы полицейских органов Российской империи: кадровая политика,43 регулирование религиозных отношений44, внешний облик защитников правопорядка45. Одним из наиболее востребованных направлений современной исторической науки является изучение истоков российского политического терроризма и ответных методов со стороны государства46. В настоящее время разработка этой темы требует создания специальной терминологии и методологии исследования. Частично эту задачу попытался решить О.В. Будниц-кий в первой главе своей книги "Терроризм в российском освободительном движении: идеология, этика, психология"47. Особого внимания заслуживают монографии, посвященные вопросам источниковедения проблемы. Данный аспект рассмотрен Н. В. Вос-кобойниковой, которая ввела в научный оборот огромный массив неизвестных документов по истории политического сыска Российской империи. Речь идет прежде всего о делопроизводственной документации ДП и местных жандармских управлений и охранных отделений. Она же предложила классификацию делопроизводственной документации, а также схему критики этого исторического источника48. В последнее десятилетие значительного

Сексуальные отношения в дореволюционной России

Николаевна имела еще и великий дар терпения и всепрощения, что было немаловажно при общении с таким трудным и непредсказуемым человеком, каким был Бунин. После шумного успеха его рассказов в печати появляется, ставшая сразу знаменитой, повесть "Деревня" - первая крупная вещь Бунина. Это горькое и очень смелое произведение, в котором перед читателем предстала полубезумная русская действительность со всеми ее контрастами, шаткостью, изломанностью судеб. Бунин, пожалуй, один из немногих русских писателей той поры, не побоялся сказать нелицеприятную правду о русской деревне и забитости русского мужика. "Деревня" и последовавший за ней "Суходол" определили отношение Бунина к своим героям - слабым, обездоленным и неприкаянным. Но отсюда и сочуствие к ним, жалость, желание понять, что же происходит в страдающей русской душе. Параллельно с деревенской тематикой писатель развивал в своих рассказах и лирическую, которая ранее наметилась в стихах. Появились женские характеры, хотя и едва намеченные - очаровательная, воздушная Оля Мещерская (рассказ "Легкое дыхание"), бесхитростная Клаша Смирнова (рассказ "Клаша"). Позже женские типы со всей лирической страстью проступят в эмигрантских повестях и рассказах Бунина - "Ида", "Митина любовь", "Дело корнета Елагина" и, конечно же, в его знаменитом цикле "Темные аллеи". В дореволюционной России Бунин, как говорится, "почивал на лаврах" - трижды ему присуждалась Пушкинская премия; в 1909 году он был избран академиком по разряду изящной словесности, став самым молодым академиком Российской академии. В 1920 году Бунин с Верой Николаевной, не принявшие ни революцию, ни большевистскую власть, эмигрировали из России, "испив несказанную чашу душевных страданий", как позже писал Бунин в своей биографии. 28 марта они прибыли в Париж. К литературному творчеству Иван Алексеевич возвращался медленно. Тоска по России, неуверенность в будущем угнетали его. Потому первый сборник рассказов "Крик", вышедший за рубежом, составляли только рассказы, написанные в счастливейшее для Бунина время - в 1911-1912 годах. И все же писатель постепенно преодолел чувство угнетенности. В рассказе "Роза Иерихона" есть такие проникновенные слова: "Нет разлук и потерь, доколе жива моя душа, моя Любовь, Память! В живую воду сердца, в чистую влагу любви, печали и нежности погружаю я корни и стебли моего прошлого..." В середине 1920-х годов Бунины переехали в небольшой курортный городок Грас на юге Франции, где поселились на вилле "Бельведер", а

Гей-бордели в дореволюционной России

Женки и девки, тех высечь кошками и из тех домов их выбить вон…». Позже, уже при Екатерине II российское правительство принимает указы, как для пресечение проституции, так и направленные на перевоспитание женщин с низкой социальной ответственностью, как сказали бы сегодня, бывших проституток направляли работать на мануфактуры. При царствовании Екатерины II был издан «Устав городского благочестия», предписывающий обязательные медицинские осмотры проституток. 1771 год — Российский Сенат издает указ «О безотворотном приеме фабриками на работу непотребных девок, присылаемых из полицмейстерского управления», потому что существовала порочная практика, когда бывших проституток никто не хотел брать на работу, и у женщин в итоге было мало шансов начать новую жизнь. 1782 год — императрицей Екатериной II введены штрафы для устроителей публичных домов и шестимесячное заключение в «смирительном доме» для женщин, пойманных на занятиях проституцией. 1800 год — император Павел I издает приказ о высылке проституток из Санкт-Петербурга и из Москвы в Иркутск, а также обязывает женщин, занимающихся проституцией носить желтые платья, «дабы отличаться от других дам» — это были последние карательные меры по преследованию проституток и организаторов борделей в царской России. 1840 год — Николай I в 1840 возвращается к системе учета, регламентации и врачебно-полицейскому надзору за проституцией в царской России. В определенный момент в дореволюционной России сложилось общественной мнение, относящее проституток к «жертвам общества и обстоятельств», достойных жалости, а не осуждения. Впрочем, на Руси всегда к «сирым и убогим» относились с жалостью и милосердием. 1844 год — в поисках эффективного метода борьбы с распространением сифилиса и иных заболеваний передающихся половым путем в Санкт-Петербурге и Москве впервые приняты меры дополнительного регулирования деятельности публичных домов: появляются специальные «Правила для содержательниц домов терпимости» и «Правила для публичных женщин» (так называли проституток в то время). Желтый билет — заменительный билет, являющийся свидетельством проститутки в царской России после 1844 года Женщин, являющихся «публичными женщинами», ставят на учет во врачебно-полицейских комитетах, им выдают особые свидетельства «желтые билеты», теперь дамы, занимающиеся проституцией обязаны регулярно проходить медосмотр. Публичные дома могут содержать только женщины, мужчинам официально запрещено владеть борделями. Каждая владельца публичного дома в царской России обязана обеспечивать чистоту в помещениях борделя, следить за порядком, ни в коем случае к «публичным женщинам» не допускать малолетних посетителей — клиентами могут быть только совершеннолетние мужчины. 1861 год — Вводится возрастной ценз для владелиц публичных домов — женщина, управляющая борделем не может быть моложе 30 и старше 60 лет. Дополнительно ограничивается местоположение борделей — запрещено размещать их ближе 150 саженей (около 300 м) от церквей и школ. 1901 год — Официальны возрастной ценз для занятия проституцией повышен с 16 лет до 21 года. К началу 20-го века в дореволюционной России количество зарегистрированных публичных домов превысило 2400, работающих в них проституток в до 15 000, насчитывалось еще до 20 000 «публичных женщин» имеющих свидетельство проститутки, но не работающих в борделях. 1903 год — Врачебно-полицейским комитетам поручен надзор за публичными домами и официально зарегистрированными проститутками по всей стране. Если полицейские выясняли, что женщина занимается проституцией без официальной «постановки на учет» и получения соответствующего свидетельства «публичной женщины», то она задерживалась и могла быть привлечена к соответствующей ответственности. Требования к публичным. На этой странице представлена подборка книг Дореволюционная Россия Повседневная жизнь дореволюционной России ( гг.). Повести и рассказы: Повести и рассказы писателей-классиков народов дореволюционной России - Сборник Повести и рассказы писателей-классиков народов дореволюционной России

ЦЕРКОВНЫЕ ШКОЛЫ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ –

Испытывают все перечисленные здесь фазы. Значительный процент людей, возвращенных к жизни, ничего не могут вспомнить о том, что произошло с ними «там». Приведенные этапы виденного помещены здесь в порядке их относительной частоты, начиная с тех, которые чаще случаются, и кончая теми, которые случаются реже. По данным д-ра Ринга, приблизительно один из 7 помнящих свое пребывание вне тела испытал видение света и разговаривал со светлым существом.Благодаря прогрессу медицины реанимация умерших стала почти стандартной процедурой во многих современных госпиталях. Раньше она почти не применялась. Поэтому существует некоторое различие между рассказами о загробном мире в древней, более традиционной, и в современной литературе. Религиозные книги более старого времени, повествуя о явлении душ умерших, рассказывют о виденном в раю или в аду и о встречах в том мире с ангелами или демонами. Эти повествования можно назвать описаниями «дальнего космоса», поскольку они содержат картины отдаленного от нас духовного мира. Современные же рассказы, записанные врачами-реаниматорами, напротив, описывают преимущественно картины «ближнего космоса» – первые впечатления души, только вышедшей из тела. Они интересны тем, что дополняют первые и дают нам возможность полнее понять, что ожидает каждого из нас. Среднее положение занимает описание К. Икскуля, опубликованное архиепископом Никоном в «Троицких Листках» в 1916 году под названием «Невероятное для многих, но истинное происшествие», которое охватывает оба мира – ближний и дальний. В 1959 году Свято-Троицкий монастырь переиздал это описание отдельной брошюрой. Приводим его здесь в сокращенном виде. Этот рассказ охватывает элементы более древней и современной литературы о загробном мире.К. Икскуль был типичным молодым интеллигентом дореволюционной России. Он был крещен в детстве и вырос в православной среде, но, как было принято тогда среди интеллигентов, равнодушно относился к религии. Иногда он заходил в храм, отмечал праздники Рождества и Пасхи, даже раз в год причащался, но многое в Православии считал устарелым суеверием, в том числе учение о загробной жизни. Он был уверен, что со