Порно истр

Въезд в гавань; он был посвящен «богам-спасителям», т.е. всем тем богам, которых просили о спасении мореплаватели. Когда Александр переправился с войском через Истр, он «разрушил город и на берегу Истра принес жертву Зевсу-Спасителю, Гераклу и самому Истру за то, что он позволил ему переправиться»{47}. Здесь Зевс назван Спасителем: это, разумеется, самое распространенное его культовое прозвище; Геракл назван как легендарный предок Александра, а Истр — олицетворенное название реки Истр, бог Истр. Соблюдение Александром других религиозных обрядов — в интересах ли похода или в личных{48} — Птолемеем не обсуждалось.Нельзя считать источниками Арриана ни Ктесия, ни Гекатея, ни Геродота, ни Ксенофонта. Высоко ставил Арриан Эратосфена из Кирены, крупного ученого (III в. до н.э.), одного из руководителей знаменитой библиотеки в Александрии. Он считал его большим знатоком географии Индии, так же как и Мегасфена (IV в. до н.э.) и Неарха, флотоводца Александра, и использовал всех этих писателей, когда создавал свою [29] «Индийскую историю» («Indica»). При всем уважении к Эратосфену Арриан не все его показания берет на веру. «Что касается меня, — пишет он, — то я не во всем согласен с киренцем Эратосфеном, по словам которого, рассказы македонцев о том, что совершено богами, имели целью только польстить Александру и сверх меры возвеличить его»{49}. Арриан большое доверие питал и к Мегасфену. В своем труде он предпочитает пользоваться свидетельствами исследователей, лично наблюдавших события и объекты, о которых они пишут. А об Мегасфене Арриан знает, что Индия потому ему хорошо знакома, что он жил у Сибиртия, сатрапа Арахозии, и часто бывал у индийского царя Сандракотта.Этот краткий перечень далеко

Четвёртый подвиг.Хорошо поставленный голос, красивые манеры Васильева заворожили девушек. Толян картинно упал на траву, заходясь скорее от ревности, чем от хохота.– Москвы во времена Геракла не было! Сергей снисходительно покачал головой: – Ошибаешься мой рыжий друг, град Макоши уже стоял! Нижнее течение Дуная в 8 в. до н.э. греки называли Истр. А мифическую лань занесло на крайний север. Истр – левый приток Москва - реки. Греческая мифология - это история Ведической Руси! Макош держит в руке рог изобилия – символ воронки полярного водоворота, который обеспечивал устойчивость Земли. Нулевой меридиан изначально проходил по Москве. Историю переписали, чтоб стереть память о Гипербореи. Москва изначально была купеческой, крупный торговый центр Руси! День Макоши - пятница, у русских базарный день! Таможня - Китай город и стратегическая дорога Арбат сохранили свои названия. Ары, бары, на арбах, колесницах путешествовали от заставы к заставе. Бык с повозкой двигался со скоростью 3 км в час, конная колесница за это же время одолевала 24 км. Мобильная армия детей белой расы, сдерживала аппетит чёрно-жёлтеньких. Вещий Олег князь-жрец, потомок Буса Белояра, пращур франкских королей Меровингов. В договоре с греками в 912 году, заявил: "Мы от рода Русского". Олег|Вольга изобрёл яхту-телегу. Поставил лодки на колёса, на парусах явился к Царьграду. Прибил на ворота медный щит, греки сразу предложили мир и дань.– Вот это авторалли! Серый, ты не историк, откуда всё знаешь? – с ленивой снисходительностью похвалил Толян. – Мифы читать надо! – Ольга кокетливо жиганула обидчика крапивой.– Не обольщайтесь мадемуазель, – покачал головой Громов. – После насильственного крещения архив Ведической Руси уничтожен. Церковь издала списки запрещенной литературы. Нестор, Карамзин, идеологи царствующей элиты! Пушкин тонко отметил:В его «Истории» изящность, простотаДоказывают нам без всякого пристрастья,Необходимость самовластьяИ прелести кнута.– А какая связь между Москвой и Грецией? Улыбаясь одними глазами, напомнила тему Светлана. Польщенный общим вниманием, Сергей продолжил: – Кочевые племена семитов вгрызлись в Европу. Троянская война – финальный удар по Средиземноморской Руси. Яблоко раздора - Прекрасная Елена, жена царя Спарты. Корабли еврейской коалиции оккупировали Трою, начался перекрой Русского Царства. После гибели Матерь-града Атлантиды в Гиперборейском (Северном) океане, столицей Руси стала Москва, а не Киев! Киевская околица находилась у края - Украина, там же Запорожье -

Мостов у римлян, мне известный, это наведение моста на судах; я расскажу сейчас о том, как это делается, потому что это стоит упоминания»{10}. В первой части приведенного места Арриан воспользовался свидетельством Геродота, а рассказ о римском мостостроении изложен так, что приходится считать его воспоминанием из собственной практики. Особенно интересны заключительные фразы: «Все заканчивается очень быстро, и, несмотря на шум и грохот, порядок в работе соблюдается. Случается, что с каждого судна несутся поощрительные крики и сыплется брань на отстающих, но это не мешает ни выполнять приказания, ни работать с большой быстротой»{11}. Это описание как бы показывает нам военачальника Арриана, окруженного работающими саперами, который поощряет их криками или бранится. Этой детали он не мог вычитать в каком-либо источнике. Чувствуется, что старый офицер с некоторым волнением вспоминает случай из своей практики спешного наведения мостов, т. с. переправы через Рейн и Истр, Евфрат и Тигр во время военных действий. Эти наши рассуждения заставляют нас предполагать, что на каком-то этапе своей жизни он участвовал в указанных местах в военных действиях. Такие походы могли быть во время правления Адриана (117-138 гг.), когда римляне вели отчаянную борьбу за сохранение целостности империи против даков, кельтов и на востоке. Хорошую осведомленность Арриана, не только теоретическую, мы знаем по его работе о тактике, написанной им, по-видимому, в связи с наместничеством в Каппадокии. Вопросы тактики подвергались обсуждению еще при Траяне. В 136 г. император Адриан поручил Арриану составить новый труд по этому вопросу. По-видимому, Адриану хотелось, чтобы такая книга имела характер учебника {13} для подготовки военачальников и чтобы в ней учитывались

Персы, как птицы не улетите в небо, или как мыши не зароетесь в землю, или как лягушки не поскачете в болото, то не вернётесь назад, пораженные этими стрелами» [Геродот IV;132]. Все стало ясно и без лишних слов – персидская армия не солоно хлебавши повернула восвояси.В борьбе с массагетами погиб царь Кир Великий. Справиться со скифами было не по зубам Дарию I. Даже Александр Македонский (336–323 гг. до Р.Х.), как и его полководцы, терпели поражение при всех попытках разгромить скифов. В своей знаменитой «Истории» Геродот (ок. 485–425 гг. до Р. Х.) писал о том, что «среди всех известных нам народов только скифы обладают одним, но зато самым важным для человеческой жизни искусством. Оно состоит в том, что ни одному врагу, напавшему на их страну, они не дают спастись; и никто не может их настичь, если только они не допустят этого» (IV;46). Скифы были очень воинственны. Об этих степных кочевниках с ужасом упоминается даже в Библии.Исторические памятники свидетельствуют о том, что скифы были известны окружающим их народам с древнейших времён. Они были потомками одного из трёх сыновей Ноя – Иафета. Когда-то в глубокой древности кочевники степей Украины, Северного Кавказа, Поволжья, Казахстана переправились через реки Урал, Ра (ныне Волга), Танаис (Дон) и расселились по обширным равнинам где до этого полными хозяевами считались киммерийцы (название киммерийцы (кимры) означает «степняки». Это были племена, населявшие в VIII–VII вв. северо-восток Причерноморья, потомки Иафета, – Гомер по Книге Бытие (10:2). У ассирийцев эти племена на надписях зовутся Гимирраи, историки называют их киммерийцами. – Авт.). Азиаты называли этих кочевников САКИ (или САКXI), а греки – скифами. Начало скифской истории отмечается их войной с киммерийцами, которых они оттеснили к реке Тирас (Днестр), а затем дальше к реке Истр (Дунай), в горную страну, называемую в древности Фракией (ныне Болгария, Румыния и часть Греции). Насильно изгнанные из Северного Причерноморья, часть киммерийцев хлынула через пролив Босфор в Малую Азию, где своим грабежом и бесчинством держали в страхе местное население, угрожая даже самой ассирийской державе.После изгнания киммерийцев скифы обитали к северу от Чёрного и Каспийского морей. Древние считали их некультурным и неразвитым народом. Для греков Скифия была страной хоть известной, но легендарной и таинственной. Гомер в «Одиссее» называл её «вечно одетой туманом и мглой облаков», за которой находился вход в царство мёртвых. В сочинениях античных писателей Северное Причерноморье называется Скифией, а на картах Древнего мира она значится как Сакасена. Евреям описываемого времени Скифия была известна под именем Магога. Сами же скифы называли себя сколотами.

Божиим книгам учився“ л. 99; № 634 л. 96.: „и божиим книгам научився» 48Ключевский, Др. р. жития св., стр. 77 ср. 76; стр. 49Славяно-русский Пролог, Сент.– Дек. Изд. Пономарева, стр. 197. Сравн. Макария, Истор. Р. Ц. т. ГѴ прил. № III, стр. 308. 50Ключевский Др. р. ж. св., стр. 88. 51Славяно-русский Пролог. Сент. – Декабрь. Изд. Пономарева, стр. 69 –70. Подробнее об этом см. у нас ниже. 52«Слово о житии и успении св. отца нашего Стефана, бывшего в Перми епископа» по сб. XVI в. Синод. Библ. в Памятн. стар. русск. лит. т. IV стр. 121 СПБ. 1862. Тоже у Макария, Истор. Р. Ц. т. IV прил. XVIII стр. 342. По сп. волок. сб. Моск. Дух. Акад. № 640 л. 133 и об. „вдан бывает учитися божественным писанием, возрасту пришедшему бысть разумен зело и скоро грамоту извыче» 53Слово о житии Стефана. Там же, стр. 135 54Слово о житии Стефана. Там же, стр. 135 55Житие Преп. и Богоносн. отца нашего игумена Сергия Чудотворца списано бысть от премудрейшаго Епифания. Изд. по троицким спискам XVI в. с разночтениями из Синод. списка Макарьевских Четий Миней арх. Леонидом СПБ. 1885 г. стр. 23; то же по рукописи № 208 Моск. Дух. Ак. л. 30. 56Синод. сп. Макар. Чет. Мин. Тем же, стр. 135 57Там же, стр. 25 прим. 2. 58Там же, стр. 25 прим. 4. 59Там же, стр. 27 прим. 1. 60Там же, стр. 26 прим. 1. 61Там же, стр. 28 прим. 3 63Там же, стр. 28 и прим. 2 64Житие Сергия, изд. Леонидом, стр. 28; то же по сборн. митр. Макария в прилож. № ХХ к IV т. Истр. Р. Ц., только вместо «да разумеет» подставлено (и по-видимому правильнее) 65Ключевский, Др. р. ж. св., стр. 89 66Ключевский, Др. р. ж. св., стр. 121 и 136 67По спискам ИМПЕРАТ. Публичной Библиотекн Изд. Общ. Люб. Др. Письм. IV СПБ. 1877–78 стр. 26–27. То же по сокращ. списку волок, сб. Москов. Дух. Академии № 634 л. 170: „та же времени бывшу и книжному учению вдан бывает». 68Житие Евфимия, архиеп. Новгородского по списку Соф. библ. в Памятн. стар. русск. лит. IV стр. 17. 69Житие Моисея архиеп. Новгородского по списку XVII в. в сокращ. ред. в Памяти, стар. р. лит. IV стр. II. 70По списку Московск. Дух. Акад. рук. № 208 л. 381 об. 71Сказание помещено в „Полн. Собр. Русск. Лет.”, т. I см. стр. 207. Сравн. Житие изд. Моск. Синод. Типогр. 1798 г. л. 4. 72Сказание помещено в полн. собр. Русск. лет. т. XV. см. стр. 467 73По рук. Волок. сб. Московск. Дух. Акад. № 632 л. 32. То же по сп. сб. Соф. библ. XVI в. в Памятн, стар. р. лит. IV стр. 28 и по сп. Макарьевских Чет. Миней Изд. Арх. Комм. Ноябрь дни 1–12 стол. 163–4 74Житие Арсения, издания по „древним рукоп. книгам» и „из напечатанных» Тверского Желтикова монастыря, 1764 г. л. 2. 75Рукоп. Волок сб. Московск. Дух. Акад. № 640 л. 48. 76Макарьевския Чет. Минеи Изд. Арх. Комм. Сентябрь дни 25–30 столб. 2269. То же в Славяно-русск. Прологе, изд. Пономарева стр. 28. 77По списк. Солов.

Как известно, у Клода Моне, как и у товарища Сталина, было две жены, как у Ельцина и Путина две дочери, но при этом Ельцин играл на ложках, а президент России - на дудочке из славного города Гаммельна, уводя с магистрального пути развития весь стосорокамиллионный народец, до сих пор пребывающий в грандиозном запое по причине солидарности трудящихся с любителем живописи Карелом Роденом, соблазнявшим красотку Тенди Ньютон золотистой щетиной и безумными глазами настоящего чеха, а до всего вот этого Махмуд Эсамбаев, чех ненастоящий и в папахе ништяково танцевал, но мало кто знает, а кто знает - молчит, но кто не понял, так и не поймет, что все начиналось не в Советском Союзе, как могла бы догадаться Лизка Готфрик, будь у нее побольше разума в уме, а в Болгарии, точнее, тогда еще Фракии Закозлиной, древнейшей провинции Римской империи античной нации, включенной в состав федератов Гаем Цезарем Калигулой на радость тоненькой сестре и ее собаке, о чем я и расскажу сегодня, моя милая Элина, при одном условии : никогда, никогда, никогда не приходить на эфир " Первого " канала и не рассказывать о прочитанном министру культур - мультур и будет тебе счастье.

- Макрон пробился во второй тур, - поглаживая императора по вспотевшему от переживаний выпуклому лбу говорила Хелен Миррен, которая на самом деле - Ленка Миронова, старшая сестра Прохорова и непреклонного справедливоросса, горбатого, как Ричард, геолога, а от геологов, само собой, ногой подать до шахтеров, не говоря о трактористах. - Во главе железных когорт Марка Лициния Цукерберга он форсировал Истр и вторгся в долины Флориды.

- Не п... ди, - лениво попросил Калигула, нежно шевеля пальцем между ног прильнувшей к нему сестры. - Вторгся, бля. Когда врастопырку - хрена ли вторгаться ? Заходи - не хочу.

- Именно, - раскинула ноги поширше Друзилла, дружелюбно подмигивая Хелен, - не хочу. Або надоела. Сука.

- Рваная, - согласился император, подзывая сисястую Аннеку Ди Лоренцо. Шепнул ей что - то на ухо и с довольным видом пресыщенного человека откинулся на шелковые подушки, закурил "  Казбек " и хлопнул в ладоши. На хлопок из - под ложа с лежащей навзничь Мессалиной вылез кочегар из Шепетовки, замасленный чумазый мужчина, водивший и всякое такое, поклонился с трудно сдерживаемым достоинством императорской семье, сел, свернув ноги калачиком, и завыл, раскачиваясь из стороны в сторону :

- Как продажный акын бешбармака слагал свои лживые песни собакам, так и я, кочегар и кондуктор, спою вам, люди, о страшных вещах, творящихся ныне во Фракии славной козлами, небритыми гадами в узких штанах, любителей строго анала блондинистых сучек тупых, входящих в род Спартака через ветвь боковую ЦСКА, с еврюгою Слуцким свойством далеким производясь от тех самых колен, скрипевших пустынной дорогой, во время исхода оттуда сюда.

- Ништяк, - засмеялся Калигула, направляя голову сестры чуть ниже. - Давай бомби дальше, кочегар.

- Спартак - он на самом - то деле Баширов, то ли татарин, то ли казах, мужчина в черном пальто, скромно - резкий, достойный, но на нервах. Во время Панических войн вербовался на Север, бродил по тайге в сапогах, геологам суть разъясняя, вводя в искушенье тунгусов, бубновым тузом пугая опят, затем он орудовал тайно, сквозь щели и дыры стремясь воплотить, тряся сатурналий неспелую гроздь ломился насквозь, вышибая и дух, и душу, и даже духовность, встающую грозно памфиловским задом, неприподъемным, могучим, морщинистым задом рожденной уродом той жрицы, что сосчитает козлят, набившихся плотно на плот из лозы, плывущий вальяжно к Байкалу по водным угодьям страны.

- Вумат, - простонала Друзилла, окропляя длинные пальцы императора липкой влагой. - И чо дальше было ?

- А дальше была тетя Таня Толстая, пришла, стоит и говорит, но звук был отключен, никто не узнал, о чем она там говорила, лишь шевеление губ дарило надежду, ведьмястую девку с глазами, впервые открывшую путь к загону блондинки под нары, пинками, щелчками, ехидной ухмылкой, и теперь ей сидеть там вовеки, шуметь теплотрассы трубой, завянувший клитор долбя пилорамой, дроча на еврюг, фанатов и лошадей.

- П... дец, - закричала Хелен, просто кайфуя и без прикосновений шустрых родственников, от одного только осознания причастности к играм разума, бурливым потоком заливающим адресат сказочки. - Слышь, кочегар, дальше и не надо, мы и так знаем, как оно через плечо.

Кочегар мудро кивнул и, тонко вскрикнув, запрыгнул на коня, точнее, лошадь, любимого жеребца императора, сенатора и понтифика, пришпорил лаптем и с превеликим грохотом убыл. А поскольку кочегар - ни хера не военный, то без бля. Так, чисто не в кипеш, убыл и все.

Аннека Ди Лоренцо, рыжая, сочная, всегда живая изгибалась соблазнительным телом перед императором, положившим прибор тоже Баширова, но уже из " Черной розы ", на не оправдавшую доверия музу, утратившую всякий смысл без связки с педиками - говнотроллями из заповедника ублюдочных детишек олигофренов и не умеющую сама по себе ничего и никак, что говорит о столь многом, если не сказать еще меньше.

- Стойте ! - Неожиданно заорал Калигула, вспомнив начало. - А причем здесь две жены, две дочери, ложки и какой - то Эсамбаев ?!

- Да по х... й, - захихикала сестра, скидывая на мраморный пол тунику. - Главное, что все закончилось весело.

- Иншалла, - пробормотала Хелен, смотря во все глаза на танцующую девку, так и не погибшую в чепуховой автокатастрофе и оставшуюся вечно живой в просто хорошем кино с обезбашенным Малкольмом Макдауэллом в главной роли и мамой Миллы Йовович глубоко за кадром.