Когда цветаева познакомилась с эфроном

Автор: � | 2025-04-16

В 2025 году Цветаева познакомилась со своим будущим мужем Сергеем Эфроном. Марины Цветаевой и Сергея Эфрона 27 января 2025 года состоялось венчание Марины Цветаевой и Сергея Эфрона. В 2025 году Цветаева познакомилась со своим будущим мужем Сергеем Эфроном. Марины Цветаевой и Сергея Эфрона 27 января 2025 года состоялось венчание Марины Цветаевой и Сергея Эфрона.

Где Цветаева познакомилась со своим мужем Сергеем Эфроном?

Природа не даровала Марине Цветаевой ни благородного профиля Анны Ахматовой, ни надменной элегантности Зинаиды Гиппиус, ни змеиной изысканности Нины Хабиас. Однако Цветаева сумела найти свой стиль — на фотографиях мы всегда узнаем ее в первую очередь благодаря неизменной челке. Изучим, как поэтесса искала свой образ, и поговорим о том, что значит ее прическа на языке моды. Рассказывает Софья Багдасарова.Дочь респектабельного университетского профессора, создателя Пушкинского музея Ивана Цветаева, на фотографиях первого десятилетия ХХ века предстает приличной барышней-студенткой с длинными, зачесанными волосами.Это полностью соответствовало русской моде рубежа XIX–XX веков. Коротких стрижек женщины тогда не носили, разве что некоторые курсистки или революционерки, которые унаследовали этот обычай от нигилисток 1860-х годов как атрибут эмансипации. Незамужние девушки не носили особенно сложных причесок с накладными волосами или завивкой — они ограничивались косой. Бант по обычным случаям был черный, а в театр и на балы надевался белый. Девочкам позволялось волосы распускать.«Прически объемом меньше прошлогодних. Носят вечером на голове золотые обручи, эгретки и повязки, шитые золотом и камнями». «Женское дело». № 41–42, 1910. Хроника модыВ 1910 году 18-летняя Марина Цветаева напечатала свою первую книжку стихов, на следующий год она познакомилась со своим будущим мужем Сергеем Эфроном и в январе 1912 года вышла за него замуж. В этот период она обрезает свою косу, ее волосы становятся короче, но знаменитой челки мы пока еще не видим.Но для начала 1910-х годов и такая прическа уже была достаточно смелой. В это время в обществе дамы еще продолжали носить длинные волосы и локоны, сооружая из них сложные прически. Коротко волосы стригли только «интеллектуалки», чтобы не походить на кисейных барышень. Взбитые волосы в этом кругу считались признаком пошлости.«Жалкую картину являла эта молодежь во цвете лет и без всякого душевного расцвета… самих себя они уродовали. Девушки стригли себе волосы, носили синие очки и приемами своими в обхождении с людьми как будто задавались целью подавить всякое проявление женственности. Мужчины носили, наоборот, длинные волосы; они были неопрятны, нарочито неряшливы».Князь Сергей Волконский. «Воспоминания»Свой образ Марина Цветаева, судя по всему, находит примерно в 1913 году — как раз тогда узнаваемая стрижка впервые появляется на фотографиях из Коктебеля. Поэтесса в очередной раз гостила там на даче у Максимилиана Волошина. По-видимому,

Эфрон Ариадна Сергеевна - Моя мать Марина Цветаева

Столь подробна потому, что русский былнемного знаком Рильке, и, как бы опасаясь недоразумений, особенно частых присниженном языковом барьере, Цветаева сознательно "разжевывает" свои мысли. Вконце концов, письмо это -- последнее, надо сказать все, пока он еще не"совсем" ушел, т. е. пока не наступило забвение, пока не стала естественнойжизнь без Рильке). В любом случае, однако, мы сталкиваемся с этимразрушительным свойством цветаевской логики, являющейся первым признаком ееавторства. Пожалуй, резоннее было бы сказать, что "Новогоднее" не выпадает изрусской поэтической традиции, но расширяет ее. Ибо стихотворение это --"национальное по форме, цветаевское по содержанию" -- раздвигает, лучше:уточняет понимание "национального". Цветаевское мышление уникально толькодля русской поэзии: для русского сознания оно -- естественно и дажепредопределено русским синтаксисом. Литература, однако, всегда отстает отиндивидуального опыта, ибо возникает в результате оного. Кроме того, русскаяпоэтическая традиция всегда чурается безутешности -- и не столько из-завозможности истерики, в безутешности заложенной, сколько вследствиеправославной инерции оправдания миропорядка (любыми, предпочтительнометафизическими, средствами). Цветаева же -- поэт бескомпромиссный и ввысшей степени некомфортабельный. Мир и многие вещи, в нем происходящие,чрезвычайно часто лишены для нее какого бы то ни было оправдания, включаятеологическое. Ибо искусство -- вещь более древняя и универсальная, чемлюбая вера, с которой оно вступает в брак, плодит детей -- но с которой неумирает. Суд искусства -- суд более требовательный, чем Страшный. Русскаяпоэтическая традиция ко времени написания "Новогоднего" продолжала бытьобуреваема чувствами к православному варианту Христианства, с которым онатолько триста лет как познакомилась. Естественно, что на таком фоне поэт,выкрикивающий: "не один ведь Бог? Над ним -- другой ведь / Бог?", --оказывается отщепенцем. В биографии Цветаевой последнее обстоятельствосыграло едва ли не бо'льшую роль, чем гражданская война. Одним из основных принципов искусства является рассмотрение явленияневооруженным глазом, вне контекста и без посредников. "Новогоднее" по сутиесть тет-а-тет человека с вечностью или -- что еще хуже -- с идеей вечности.Христианский вариант вечности употреблен Цветаевой здесь не толькотерминологически. Даже если бы она была атеисткой, "тот свет" был бы наделендля нее конкретным церковным значением: ибо, будучи вправе сомневаться взагробной жизни для самого себя, человек менее охотно отказывает в подобнойперспективе тому, кого он любил. Кроме того, Цветаева должна была настаиватьна "Рае", исходя из одного уже -- столь свойственного ей -- отрицанияочевидностей. Поэт -- это тот, для кого всякое слово не конец, а начало мысли; кто,произнеся "Рай" или "тот свет", мысленно должен сделать следующий шаг иподобрать к ним рифму. Так возникают "край" и "отсвет", и так продлеваетсясуществование тех, чья жизнь прекратилась. Глядя туда, вверх, в то грамматическое время и в грамматическое жеместо, где "он" есть хотя бы уже потому, что тут -- "его" нет, Цветаевазаканчивает "Новогоднее" так же, как заканчиваются все письма: адресом иименем адресата: -- Чтоб не за'лили, держу ладонью -- Поверх Роны и поверх Rarogn'а, Поверх явной и сплошной разлуки -- Райнеру -- Мариа -- Рильке -- в руки. "Чтоб не залили" -- дожди? разлившиеся реки (Рона)? собственные слезы?Скорее всего, последнее, ибо обычно Цветаева опускает подлежащее только вслучае само собой разумеющегося -- а что может разуметься само собой болеепри прощании, чем слезы, могущие размыть имя адресата, тщательновыписываемое в конце -- точно химическим карандашом по сырому. "Держуладонью" -- жест, если взглянуть со стороны, жертвенный и -- естественно --выше слез.

Ариадна Эфрон: дочь Марины Цветаевой дважды - homsk

Это было ее личное изобретение. В воспоминаниях о ней того времени с удивлением отмечают, что она была пострижена «в скобку», или «по-мужски». Тогда же она навсегда, несмотря на свою близорукость, снимает очки.«Должно быть, мы оба с ней выглядели странно, когда шли по московской улице. Цветаева ходила в широких, почти цыганских юбках, в свободной блузе с белым отложным воротничком. Вид ее с челкой и с папиросой в уголке тонкогубого рта, с кожаной сумочкой на ремешке через плечо, а тем более мой вид даже в тогдашней уличной толпе не мог не дивить людей».Э. Миндлин. Из книги «Необыкновенные собеседники»Стрижка «боб» уже появляется в Париже (впервые в 1909 году), но пока остается малопопулярной. Во время Первой мировой войны она проникает в Англию. Челку уже можно заметить у некоторых передовых дам, однако в моде все также остаются локоны, завивка с помощью горячих щипцов, тщательно убранные волосы.«Мне выпало счастье встретить и узнать Марину Цветаеву и подружиться с нею на самой заре юности, в 1918 году. […] Ее русые волосы коротко острижены, высокий лоб спрятан под челку. Темно-синее платье не модного, да и не старомодного, а самого что ни на есть простейшего покроя, напоминающего подрясник, туго стянуто в талии широким желтым ремнем. Через плечо перекинута желтая кожаная сумка вроде офицерской полевой или охотничьего патронташа — и в этой неженской сумке умещаются и сотни две папирос, и клеенчатая тетрадь со стихами».Павел Антокольский. Из цикла очерков «Современники»В 1922 году Марина Цветаева уехала за границу к мужу Сергею Эфрону, который оказался в эмиграции как деникинский офицер. Они жили в Берлине, Праге, Париже, порой на грани полной нищеты.Преданность своей челке Цветаева сохраняет. Как вспоминал Вадим Андреев, не только из кокетства, но и из практичности: она часто обжигала свои русые волосы сигаретой, опираясь на руку с неизменной папиросой, поэтому челку приходилось обстригать короче. Форма стрижки тем не менее периодически меняется, следуя модным тенденциям.«Летом 1922 года в одном из берлинских кафе на Курфюрстен-даме, где собирались русские писатели и издатели, Саша Черный познакомил меня с Мариной Ивановной Цветаевой. […] Порою она вскидывала голову, и при этом разлетались ее легкие золотистые волосы, остриженные в скобку, с челкой на лбу. При каждом движении звенели серебряные запястья. В 2025 году Цветаева познакомилась со своим будущим мужем Сергеем Эфроном. Марины Цветаевой и Сергея Эфрона 27 января 2025 года состоялось венчание Марины Цветаевой и Сергея Эфрона.

Марина Цветаева и Сергей Эфрон. Живая жизнь с Юлией Меньшовой.

Б) к Мандельштаму + в) к Рильке 19. О ком пишет М.Цветаева в этих строках: Много храмов разрушил, А этот – ценней всего. Успокой, Господи, душу Усопшего врага твоего… а) о Гумилёве б) о Есенине в) о Маяковском + 20. К кому обращается Цветаева в этих строках: Безнадежно-взрослый Вы? О, нет! Вы дитя и Вам нужны игрушки, Потому я и боюсь ловушки, Потому и сдержан мой привет… а) к Пастернаку б) к Волошину + в) к Рильке 21. В каком стихотворении Цветаева обращается к потомкам «с требованием веры и с просьбой о любви»: а) «Уж сколько их упало в эту бездну…» + б) «Моим стихам, написанным так рано…» в) «Я, очевидица двух эпох…» 22. Как называется первый сборник стихов Цветаевой: а) «Вечерние огни» б) «Вечерний альбом» + в) «Вечер» 23. Кому посвящено стихотворение Цветаевой «Имя твоё – птица в руке…»: а) маме б) Эфрону в) Блоку + 24. Кому Цветаева посвятила цикл стихов «Подруга»: а) Анне Ахматовой б) Софии Парнок + в) Ариадне Эфрон 25. В каком стихотворении Цветаева просит попа после своей смерти запечатать рот «колокольной землёй московскою»: а) «Тоска по родине» б) «Кто создан из камня, кто создан из глины…» в) «Семь холмов – как семь колоколов…» + 26. Многие из своих стихов Цветаева посвящала: а) поэтам прошлого б) поэтам-современникам + в) иностранным поэтам 27. Одно из лирических произведений Цветаевой: а) Я всегда буду рядом с тобой б) Я уйду от тебя в) Я тебя отвоюю у всех земель + 28. Одно из лирических произведений Цветаевой: а) Можешь ли не вспоминать меняя б) Могу ли вспоминать я в) Могу ли не вспоминать я + 29. Одно из лирических произведений Цветаевой: а) Коли милым назову, не соскучишься + б) Коли милым назову, ты соскучишься в) Коли милым назову, приходи скорей 30. Одно из лирических произведений Цветаевой: а) Страсть оглушает молотком б) Страсть оглушает молотом + в) Страсть оглушает серпом Источник Вечерний альбом. Цветаева. М. 18 лет. «Вечерний альбом» — первый сборник стихов Марины Цветаевой. Был издан в 1910 году за счёт автора, имеет форму поэтического дневника, и посвящён памяти Марии Башкирцевой. Цветаевой в то время было 18 лет, в книгу вошли стихи, написанные ей в пятнадцати, шестнадцати и семнадцатилетнем возрасте. До этого стихи Марины Когда альбом вышел из печати, Цветаевой исполнилось 18 лет. В сборник вошло 111 стихов, что необычно много. Это показывает, что семнадцатилетняя Цветаева не столько отбирала свои лучшие стихотворения для дебютного сборника, сколько стремилась к достаточно

Эфрон Ариадна: Моя мать Марина Цветаева Из тетради. 2025 г. ( С

Секс на первом свидании Kate10№0 | 24.11.2018-19:11Очень популярная тема в инете... Очень противоречивые советы дают и весьма разнообразное мнение высказывают как рядовые посетители соцсетей, так и популярные авторы полезных статей...Ситуация: Познакомилась на сайте знакомств с мужчиной. Начали переписываться, потом созвонились и несколько дней по два-три часа разговаривали. Предложил встретиться. Приехал с цветами. Спросил: что будем делать. Я ответила: а какие будут предложения? Он сказал: поехали ко мне ужинать... Я сказала, что это очень неожиданно.. Он парировал: ну у тебя же на странице написано, что тебе нравятся решительные мужчины... В итоге согласилась.Был вкусный ужин, который он приготовил до свидания. Пили алкоголь: я коньяк, он водку.. Вели долгие разговоры... Потом был неплохой секс и снова разговоры. Утром опять долго разговаривали, потом он сказал, что отвезти меня не сможет, сомневается, что пройдет алкотест, если гаишники остановят. Предложил вызвать такси, но когда я уходила, денег на такси не дал...У меня есть знакомая психолог, которая сказала, что теперь у меня нет шансов построить какие-либо отношения. Что категорически нельзя соглашаться на секс в первом свидании. А я себе такой позволила первый раз в жизни. Решилась именно потому, что мужчина понравился еще во время разговоров, а когда приехал - понравился еще больше. Вопрос: все ли так критично? есть ли шанс? как мне сейчас вести, если вдруг окажется, что ему захочется продолжения... И надо ли как-то трактовать, что он меня не отвез и не дал денег на такси??Понимаю, что смешные вопросы для взрослой тетки, но меня вся эта история зацепилаБуду очень всем благодарна за высказанное мнение...Новинкина Ирина ВикторовнаПсихолог, Практический психологг. Красноперекопск49 консультаций№1 | 24.11.2018-19:15Может Вы тоже ему понравились, но в данный момент на такси не было наличных. А секс - он сам предложил и ждал этого. Попова Ольга ФедоровнаВрач-психотерапевтг. Москва1636 консультаций№2 | 24.11.2018-19:16Добрый вечер№0 | Kate10 писал(а):Предложил вызвать такси, но когда я уходила, денег на такси не дал...№0 | Kate10 писал(а):И надо ли как-то трактовать, что он меня не отвез и не дал денег на такси??Катя, а для Вас это о чем? Про что это может быть в мужчине?Смотрите: он Вас пригласил домой, приготовил из своих продуктов, которые были в холодильнике ужин, накрыл стол, достал из бара алкоголь....может быть, накормил завтраком?Вызывал такси и не предложил денег - о чем это для Вас?Про какие качества в нем говорят все эти его поступки?Пушкарёва Софья СергеевнаПсихолог, Супервизор, Гештальттерапевтг. Москва1180 консультаций№3 | 24.11.2018-19:17Здравствуйте!Вы считаете, что нет шансов построить отношения из за этого -№0 | Kate10 писал(а):И надо ли как-то трактовать, что он меня не отвез и не дал денег на такси???Или потому, что так сказала знакомая психолог?Цветаева Лара АлександровнаПсихолог, Консультант Интегративный подходг. Санкт-Петербург146 консультацийСейчас на сайте№4 | 24.11.2018-19:17№0 | Kate10 писал(а):Очень популярная тема в инете... Очень противоречивые советы дают и весьма разнообразное мнение высказывают как рядовые посетители соцсетей, так и популярные авторы

Как анастасия цветаева познакомилась с мужем

И Маяковский, это и судьбы поэтов-эмигрантов, влачивших, как и сама Цветаева, полунищее существование во Франции, разлучённых с Родиной и со своим читателем. Но всё это будет позже. В юности же она твёрдо верила в свой талант и в то, что она верно угадала своё предназначение, двадцатилетней, ею были написаны пророческие слова: Моим стихам, как драгоценным винам, Настанет свой черёд. («Моим стихам, написанным так рано. » 1913) (10) Тема поэта и поэзии в ранних стихах Цветаевой тесно переплетается, с одной стороны, с темой жизни и смерти, с другой стороны, с темой любви. От неприятия смерти идёт её великая вера в силу поэтического слова, возможность через слово обрести понимание и сочувствие у будущих поколений. Об этом с необычайной экспрессией, почти с надрывом говорится в стихотворении «Литературным прокурорам» (1911): Всё таить, чтобы люди забыли, Как растаявший снег и свечу? Быть в грядущем лишь горсточкой пыли Под могильным крестом? Не хочу! Каждый миг, содрогаясь от боли, К одному возвращаюсь опять: Навсегда умереть! Для того ли Мне судьбою дано всё понять? (11) Цветаева очень высоко ставила поэтический труд, видя в поэзии спасение от пошлости жизни. Поэтическое вдохновение для неё, как и для многих поэтов прошлого и поэтов-современников, выше всех человеческих страстей, выше любви и страха смерти. Любимым поэтом, идеалом, как было сказано выше, был Пушкин. Ему посвящено несколько стихотворений. Во «Встрече с Пушкиным» (1913) мы видим великого поэта молодым, задорным, как и сама юная Цветаева. Она мечтает, чтобы её кумир увидел в ней не просто барышню, а поэта, конечно, не равного себе по таланту, но близкого по духу. Лирическая героиня ни в коем случае не хочет подниматься в гору, опираясь на руку Пушкина. В этом её желании сквозит что-то символическое: никому не подражать в поэзии, не опираться ни на чей опыт, только самой одолевать нелёгкий путь к вершинам поэзии. Слева — крутая спина Аю-Дага, Синяя бездна — окрест. Я вспоминаю курчавого мага Этих лирических мест. Зато с горы, счастливые своей юностью и талантом, поэты побежали бы, взявшись за руки! Из современных ей поэтов Цветаева восхищалась Блоком и Ахматовой. По воспоминаниям Ариадны Сергеевны Эфрон, Блок был для её матери «единственным поэтом, которого она чтила не как собрата по «струнному рукомеслу» а как БОЖЕСТВО от поэзии, и которому как БОЖЕСТВУ поклонялась. Всех остальных, ею любимых, она ощущала соратниками своими, вернее — себя ощущала собратом и соратником их. » (13) В цикле «Стихи к Ахматовой» Марина Цветаева называет её «златоустой Анной — всея Руси». Как бы предвидя будущую

Где Марина Цветаева познакомилась со своим мужем?

Тест с ответами: “Лирика М.Цветаевой” 1. Первый опубликованный сборник стихов Марины Цветаевой называется: а) «Вечерний альбом»+ б) «Из двух книг» в) «Стихи о Москве» 2. Третий сборник стихов «Из двух книг» вышел в: а) 1911 б) 1913 + в) 1912 3. Последний прижизненный сборник поэтессы, который вышел в Париже в 1828 году, назывался: а) «Мой Пушкин» б) «Стихи о Москве» в) «После России» + 4. Продолжите предложение: Первый сборник стихов Цветаевой: а) обратил на себя внимание знаменитых поэтов – Волошина и Гумилёва + б) был встречен негативными отзывами критиков в) остался незамеченным критиками 5. Какой поэмы Цветаева не писала: а) «Поэма воздуха» б) «Поэма конца» в) «Поэма моря» + 6. Одна из поэм Цветаевой: а) «Поэма леса» б) «Поэма горы» + в) «Поэма океана» 7. Одна из поэм Цветаевой: а) «Поэма звезд» б) «Поэма Солнца» в) «Поэма воздуха» + 8. Одна из поэм Цветаевой: а) «Поэма конца» + б) «Поэма начала» в) «Поэма правды» 9. Кому из этих поэтов Цветаева не посвящала стихотворных циклов: а) Ахматовой б) Пастернаку в) Гумилёву + 10. В каком стихотворении Цветаева предсказала трагическую судьбу Эфрона: «Такие – в роковые времена – слагают стансы – и идут на плаху»: а) «С большою нежностью…» б) «Я с вызовом ношу его кольцо…» + в) «В чёрном небе слова начертаны…» 11. Как называется сборник стихов Цветаевой: а) «Волшебный фонарь» + б) «Волшебный абажур» в) «Волшебный свет» 12. В каком стихотворении Цветаева говорит о себе в прошедшем времени: а) «Моим стихам, написанным так рано…» б) «Идёшь, на меня похожий…» + в) «Уж сколько их упало в эту бездну…» 13. Какое дерево было любимым у Цветаевой: а) рябина + б) калина в) осина 14. Кому посвящено стихотворение «Откуда такая нежность. »: а) Блоку б) Эфрону в) Мандельштаму + 15. Кому посвящены строки: Он тонок первой тонкостью ветвей, Его глаза – прекрасно-бесполезны! – Под крыльями распахнутых бровей – Две бездны…? а) Эфрону + б) Блоку в) Волошину 16. Чей зов слышит Цветаева в штраусовском вальсе: а) леса б) мамы + в) моря 17. В каком стихотворении героиня упивается возможностью безудержно выражать свои эмоции, не надевая маску притворства, а отсутствие любви воспринимает как свободу в отношениях: а) «Вчера ещё в глаза глядел…» б) «Если душа родилась крылатой…» в) «Мне нравится, что вы больны не мной…» + 18. К кому обращается Цветаева в этих строках: Никто ничего не отнял – Мне сладостно, что мы врозь! Целую Вас через сотни Разъединяющих вёрст… а) к Пастернаку. В 2025 году Цветаева познакомилась со своим будущим мужем Сергеем Эфроном. Марины Цветаевой и Сергея Эфрона 27 января 2025 года состоялось венчание Марины Цветаевой и Сергея Эфрона.

Как цветаева познакомилась с мужем - Женские новости

Всякомулитератору, развился в случае Цветаевой до стадии инстинкта. То, чтоначиналось как литературный прием, превратилось в форму существования. И нетолько потому, что она была от многого (включая Отечество, читателей,признание) физически отстраняема. И не потому, что на ее век выпало слишкоммного того, от чего можно только отстраниться, необходимо отстраниться.Вышеупомянутая трансформация произошла потому, что Цветаева-поэт былатождественна Цветаевой-человеку; между словом и делом, между искусством исуществованием для нее не стояло ни запятой, ни даже тире: Цветаева ставилатам знак равенства. Отсюда следует, что прием переносится в жизнь, чторазвивается не мастерство, а душа, что, в конце концов, это одно и то же. Докакого-то момента стих выступает в роли наставника души; потом -- и довольноскоро -- наоборот. "Новогоднее" писалось тогда, когда душе уже давно сталонечему учиться у литературы, даже у Рильке. Потому-то и оказалось возможнымдля автора "Новогоднего" не только увидеть мир глазами покинувшего этот мирпоэта, но и взглянуть на самого поэта со стороны, извне -- оттуда, где душаэтого поэта еще не побывала. Иными словами, качество зрения определяетсяметафизическими возможностями индивидуума, которые, в свою очередь, являютсязалогом бесконечности если не математической, то вокальной. Так начинается это стихотворение -- с сочетания крайних степенейотчаяния и отстранения. Психологически это более чем оправдано, ибопоследнее часто является прямым следствием и выражением первого; особенно вслучае чьей-либо смерти, исключающей возможность адекватной реакции. (Неесть ли искусство вообще замена этой несуществующей эмоции? И поэтическоеискусство в особенности? И если это так, не является ли жанр стихов "насмерть поэта" как бы логическим апофеозом и целью поэзии: жертвой следствияна алтарь причины?). Взаимная их зависимость настолько очевидна, что труднопорой избежать отождествления отчаяния с отстранением. Во всяком случае,постараемся не забывать о родословной последнего, говоря о "Новогоднем":отстранение является одновременно методом и темой этого стихотворения. Дабы не соскользнуть в патетику (чем развитие метафоры "родины -- однойиз звезд" могло быть чревато), а также в силу своей склонности кконкретному, к реализму, Цветаева посвящает следующие шестнадцать строкдовольно подробному описанию обстоятельств, при которых она узнала о смертиРильке. Экстатичности предыдущих 8 строк в этом описании (данном в формедиалога с посетителем -- М. Слонимом, -- предлагающим ей "дать статью" оРильке) противопоставляется буквализм прямой речи. Естественность,непредсказуемость рифм, оснащающих этот диалог, отрывистость реплик сообщаютэтому пассажу характер дневниковой записи, почти прозаическую достоверность.В то же время динамика самих реплик, усиливаемая как их односложностью, таки диалектичностью их содержания, порождает ощущение скорописи, желанияпоскорее отделаться от всех этих деталей и перейти к главному. Стремясь кэффекту реалистичности, Цветаева пользуется любыми средствами, главное изкоторых -- смешение языковых планов, позволяющее ей (иногда в одной строчке)передать всю психологическую гамму, порождаемую той или иной ситуацией. Так,перебрасываясь с требующим статьи посетителем, она узнает о месте, гдеРильке умер, -- пансионе Valmont, около Лозанны, и следует назывноепредложение, возникающее даже без подготавливающего такую информацию вопроса"где": В санатории. И сразу же вслед за этим автор, уже отказавшийся "давать" статью, т. е.не желающий обнажать чувств публично и поэтому же скрывающий их отсобеседника, добавляет в скобках: (В раю наемном). Это -- существенный сдвиг от пусть лихорадочного, но все-такицивильного тона диалога: сдвиг к вульгарности, почти базарный, бабий выкрик(ср. стандартное "Аблакат -- наемная совесть"). Данный сдвиг -- назовем егоотстранением вниз -- продиктован уже не просто стремлением скрыть своичувства, но унизить себя -- и унижением

Где Марина Цветаева познакомилась со своим мужем

Вневременные, Опасаясь не столько чересчур сильного впечатления, которое эта строкаможет произвести, сколько авторской гордыни, удачами подобной этой питаемой,Цветаева сознательно сбрасывает ее в банальность ложнозначительного ("Азанавес над кем-то спущен...") -- сводя "амфитеатр" к "театру". Инымисловами, банальность здесь используется как одно из средств ее арсенала,обеспечивающее эхо юношеской сентиментальности ранних стихов, необходимоедля продолжения речи в ключе, заданном в "Сколько раз на школьномтабурете...": Не ошиблась, Райнер, Бог -- растущий Баобаб? Не Золотой Людовик -- Не один ведь Бог? Над ним -- другой ведь Бог? "Не ошиблась, Райнер?.." повторяется как припев, ибо -- так думала, --по крайней мере, ребенком, но еще и потому, что повторение фразы -- плодотчаяния. И чем очевидней наивность ("Бог -- растущий/ Баобаб?") вопроса,тем ощутимей -- как часто с детским "А почему?" -- близость истерики,закипающей в горле говорящего. В то же время речь идет не об атеизме илирелигиозных исканиях, но об уже упоминавшейся ранее поэтической версиивечной жизни, имеющей больше общего с космогонией, нежели со стандартнойтеологией. И Цветаева задает все эти вопросы Рильке вовсе не в ожиданииответа, но чтобы "изложить программу" (и чем терминология незатейливей, темлучше). Более того, ответ ей известен -- уже хотя бы потому, что ей известнапостоянная возможность -- даже неизбежность -- следующего вопроса. Подлинным двигателем речи, повторим, является самый язык, освобожденнаястихотворная масса, перемалывающая тему и почти буквально всплескивающая,когда она натыкается на рифму или на образ. Единственный вопрос, которыйЦветаева здесь задает со смыслом, т. е. ответ на который ей неизвестен, этоследующий за "Над ним -- другой ведь/ Бог?": Как пишется на новом месте? Собственно, это не столько вопрос, сколько указание, как в нотнойграмоте, четвертей и бемолей лиризма, вынесение их в чисто умозрительное,лишенное нотной разлинованности пространство: в надголосовое существование.Непереносимость и непроизносимость этой высоты сказывается в повторном ужеупотреблении слегка саркастического "на новом месте", во вновь надеваемоймаске интервьюера. Ответ, однако, превосходит вопрос уже самим своим темброми приближается настолько вплотную к сути дела -- Впрочем, есть ты -- есть стих: сам и есть ты -- Стих!-- что угрожающий сорваться голос требует немедленного снижения. Снижениеэто осуществляется в следующей строке, но средствами настолько знакомыми,что эффект прямо противоположен предполагавшемуся: предполагалась ирония --получилась трагедия: Как пишется в хорошей жысти.. Потому что сам он -- Рильке -- стих, "пишется" оборачивается эвфемизмомсуществования вообще (чем слово это в действительности и является), и "вхорошей жысти" вместо снисходительного становится сострадательным. Неудовлетворяясь этим, Цветаева усугубляет картину "хорошей жысти" отсутствиемдеталей, присущих жизни несовершенной, т. е. земной (разработанной позже вцикле "Стол"): Как пишется в хорошей жысти Без стола для локтя, лба для кисти (Горсти)? Взаимная необходимость этих деталей возводит их отсутствие в степеньотсутствия взаимного, т. е. равнозначного отсутствию буквальному,физическому уничтожению не только следствия, но и причины -- что являетсяесли не одним из возможных определений, то, во всяком случае, одним изнаиболее определенных последствий смерти. В этих двух строках Цветаева даетнаиболее емкую формулу "того света", сообщая не-существованию характерактивного процесса. Отсутствие привычных (первичных в понимании бытия какписания) признаков бытия не приравнивается к небытию, но превосходит бытиесвоей осязаемостью. Во всяком случае, именно этот эффект -- отрицательнойосязаемости -- достигается автором при уточнении "кисти/ (Горсти)".Отсутствие, в конечном счете, есть вульгарный вариант отрешенности:психологически оно синонимично присутствию в некоем другом месте и, такимобразом, расширяет понятие. В 2025 году Цветаева познакомилась со своим будущим мужем Сергеем Эфроном. Марины Цветаевой и Сергея Эфрона 27 января 2025 года состоялось венчание Марины Цветаевой и Сергея Эфрона.

Где Цветаева познакомилась со своим мужем Сергеем

Абросимова Редактура: Катерина Серебренникова Звук: Семён Аксёнов Партнёрства: Юлия Стрекаловская * * * Источники: Диана Бургин Жизнь и творчество русской Сафо — СПб.: Инапресс, 1999. Полякова С.В. Незакатные оны дни: Цветаева и Парнок — Анн Арбор: Ардис, 1983. Лили Фейлер Марина Цветаева — Ростов-на Дону: Феникс, 1998. Анри Труайя Марина Цветаева — М.: Эксмо, 2008. Саакянц А.А. Марина Цветаева. Жизнь и творчество — М.: Эллис Лак, 1997. Марина Цветаева. Письма 1905-1923 — М.: Эллис Лак, 2012. Полякова С.В. Вступительная статья к сборнику «София Парнок. Собрание стихотворений» // URL: http://brb.silverage.ru/zhslovo/sv/sp/?r=about&id=30 Николай Доля Любовная любовь - ловушка души // URL: http://brb.silverage.ru/zhslovo/sv/sp/?r=about&id=5 Зусева-Озкан Вероника Борисовна Триптих "Пенфесилея" и образ девы-воительницы в творчестве С. Я. Парнок // Сибирский филологический журнал. 2018. №4.* * *Подкаст выпускает студия Либо/ЛибоПо вопросам рекламы пишите на [email protected]По любым вопросам можно писать Андрею: [email protected] (00:00) - Привет, ребята! (03:09) - Первая встреча (06:37) - София Парнок (10:23) - Партнерская интеграция: Просто красота (14:13) - Соня возвращается в Россию (17:29) - Развод, работа и любовницы (20:58) - Марина Цветаева (26:36) - Любовь (35:42) - Стихи, стихи, стихи (42:14) - Поддержите нас (43:27) - Разрыв 2 ФЕВР. Просто красота Как и чем умываться? Как ухаживать за волосами и телом? Что можно найти в магазине косметических средств? Как часто мыться? Как подготовиться ко сну? Что об этом думает наука? И, наконец, что значит быть чистым? * * * Реклама. ООО «ВЕЛЕДА ИСТ» ИНН 7839016734 Партнер сезона — швейцарский бренд натуральной косметики Weleda. Промокод Zakat дает скидку 30% на весь ассортимент косметики Weleda в парфюмерной сети Золотое Яблоко при заказе онлайн в России, Беларуси и Казахстане. Он не суммируется с другими акциями, действует однократно и применить его можно до 1 мая 2025 года: https://goldapple.ru/brands/weleda?erid=2SDnjboxRbz * * * Билеты на лекции Андрея Аксёнова: https://dronopaedia.ru/events.html По всем вопросам с лекциями обращайтесь в поддержку https://t.me/aa_lections * * * Поддержать Андрея и студию Либо/Либо: https://dronopaedia.ru/support.html Подписывайтесь на соцсети: https://t.me/dronopedia https://instagram.com/dronopaedia * * * Фактчек: Ксюша Абросимова Редактура: Катерина Серебренникова Звук: Семён Аксёнов Партнёрства: Юлия Стрекаловская * * * Источники: Гусарова Ксения Олеговна Каноны красоты и гигиенические стандарты в культуре России 1890-1910-Х годов (Косметика как инструмент моделирования нормативного тела) : специальность 24.00.01 : Диссертация на соискание ученой степени кандидата культурологии ; Российский Государственный Гуманитарный Университет — М., 2010. Баронесса Стафф Секрет нравиться мужчинам — СПб., Типографiя Министерства Путей Сообщенiя, 1903. Женщина дома и в обществе: Настольная книга для женщин, содержащая все необходимыя указания и практические советы, относящияся к домашней и общественной жизни женщины. — М.: Изд-е Т-ва провизора А.М.Остроумова, 1912. Золотой юбилей парфюмерного производства товарищества Брокар и К° в Москве. 1864-1914. - Москва : Типо-лит. бр. Менерт, 1915. Д.А. Засосов, В.И. Пызин Повседневная жизнь Петербурга на рубеже XIX–XX веков. — М.: Молодая Гвардия, 2003 Андреевский Г. В. Повседневная жизнь Москвы на рубеже XIX–XX веков. — М.: Молодая Гвардия, 2022 А. П. Чехов. В бане // Полное собрание сочинений и писем в 30 томах. — М.: Наука, 1975. — Т. 3. Чириков Е. Н. Танино счастье // Рассказы. Том 2. Издание товарищества «Знание». 1903* * *Подкаст выпускает студия Либо/ЛибоПо вопросам