Знакомства православие

Автор: � | 2025-04-16

Православие в мире. Православие в Америке; Православие в Африке; Православие в Белоруссии; Православие в Греции; Православие в Европе; Православие в Ингушетии; Православие в Индонезии

Что для вас православие?ДневникПравославные знакомства

Глаза на проделки начальства а все таки то что дома у тебя происходит важнее чем что происходит у соседей..сысоев в сравнении с кураевым полуграмотный -я много слушал и того и другого ..Triumphator 11.02.2022 - 12:41Ваш выбор. Вы между бочкой с медом и бочкой с говном - выбрали вторую, и черпаете из нее полной ложкой.Сочувствую. Но это Ваш выбор, он у Вас есть. Не скажу, как Вольтер, что готов умереть за это Ваше право - выбирать себе говно. Просто делаю для себя заметку: "право выбора не всем приносит пользу".франклин 11.02.2022 - 12:50TriumphatorВаш выбор. Вы между бочкой с медом и бочкой с говном - выбрали вторую, и черпаете из нее полной ложкой.Сочувствую. Но это Ваш выбор, он у Вас есть. Не скажу, как Вольтер, что готов умереть за это Ваше право - выбирать себе говно. Просто делаю для себя заметку: "право выбора не всем приносит пользу".так ваша бочка просто выглядит как с медом - на самом деле она с говном -я об этом ..трусливо закрывать глазки это так по русски -но каждому свое ..умирать за мое право не нужно - попробуйте хотя бы оторвать рыло от корыта из которого вас кормят помоями и посмотреть вокруг..Amateur_94 11.02.2022 - 12:53франклин. ..умирать за мое право не нужно..В среде «православных» не принято умирать за права.Только за начальство.Православие - религия начальства 😊франклин 11.02.2022 - 12:57Amateur_94В среде 'православных' не принято умирать за права.Только за начальство.Православие - религия начальства 😊именно русское православие - а не православие вообще ..Amateur_94 11.02.2022 - 13:10франклинименно русское православие - а не православие вообще ..Именно православие вообще.Поэтому православные страны уровнем развития не блещут 😊Но для начальства - очень «удобная»религия 😊 😊DIDI 11.02.2022 - 13:11TriumphatorНу ОК, ищите себе авторитетов в другом месте. В Индии в ашрамах Вас заждались. И Ваших денег - в особенности 😊А что делать тем,кто считает религию "опиумом для народа".Кудыж нам идтить?Ну не заботят духовные материи от слова совсем. 😀Amateur_94 11.02.2022 - 13:12DIDIА что делать тем,кто считает религию "опиумом для народа".Троллить «православных» 😊франклин 11.02.2022 - 13:20Amateur_94Именно православие вообще.Поэтому православные страны уровнем развития не блещут 😊-нет такого холуйства по отношении к власти ни у сербских православных -ни у румынских -ни у греков .. насчет развития - надо сравнивать страны в одинаковых условиях - и тогда типа православная румыния ничем не хуже типа католической венгрии ..или типа православная греция по некоторым параметрам ничуть не хуже типа католической польши .. или вы о чем ?старикашка кью1 11.02.2022 - 13:21:)франклин 11.02.2022 - 13:25DIDIА что делать тем,кто считает

Православие. Вопрос о православии священнику

И далее место ее заступает церковная археология. Положение трагическое, которого, может быть, не осознали еще во всей остроте старообрядцы. Светский богослов. Я вообще не понимаю, о чем вы говорите. Никаких новых событий в церковной жизни не произошло, вся эта политическая шумиха и даже катастрофа не достигает глубины церковной жизни. И вообще православие останется до конца мира самим собой как «единая, соборная, апостольская церковь». Беженец. Единая соборная апостольская церковь, конечно, пребудет до скончания века. Но адекватно ли ей теперешнее греко-российское православие, это вовсе не так бесспорно. Я же лично полагаю, что мы фактически уже перешли за грань исторического православия, и в истории церкви началась новая эпоха, ну, по меньшей мере, столь же отличная от предыдущей, как, например, доконстантиновская эпоха отличается от ей предшествовавшей. Эта же, константиновская для Византии закончилась уже в 1453 году[104], а для всей православной церкви 2 марта 1917 года. Падение самодержавия есть грань в истории церкви, и думается, что изгладить ее не может уже никакая реставрация по немецкому образцу. Светский богослов. Вы повторяете распространенный предрассудок о том, что православие и самодержавие связаны между собою так, как это утверждают черносотенцы или же явные враги церкви, политиканствующие литераторы вроде Мережковского, который вел флирт с революцией, пока она не показала настоящих своих зубов. Никакой связи между православием и самодержавием, кроме как исторической, вообще нет, и это воочию подтвердилось теперь, когда православие получило, наконец, свободу и его никто уже не может попрекать союзом с самодержавием. Беженец. А все-таки эта связь существовала, не внешняя только, но внутренняя, мистическая, да это и соответствует исконному самосознанию православия от св. Константина и до наших дней. Церковь сосредоточивала особую любовь на своем помазаннике, как возлюбленном, отрасли Давида, женихе церковном. Всмотритесь в литургику, которая калечится теперь механическими ампутациями, помимо витийства придворного и раболепства вы ощутите эту мистическую любовь. Церковь сознавала, что во «внешнем епископе»[105], «викарии Бога на земле»

Сектантство в Православии и Православие в сектантстве.

Вы изволили выразиться. Беженец. Да, только это будет уже не православие, как оно было до сих пор. Писатель. Но куда же девается у вас православие? Вы понимаете его как-то по-своему, необычно. Беженец. Я, действительно, думаю, что православие в точном церковно-историческом смысле не имеет ни будущего, ни настоящего, а только прошлое. Мы находимся уже за его гранью. С падением православного царства оно получило неисцельную рану, надо это прямо признать. Теократия по образу священной империи не удалась, точнее, ее значение 'оказалось только предварительным, преобразовательным, а не свершительным. И знаете ли? Это означает, что и старая греко-римская распря потеряла уже свою остроту. Ибо не из-за догматов она первоначально возникла, а из различного понимания путей теократии. И обе церкви прошли этот свой путь до конца и уперлись в тупик, потерпели неудачу, если только, впрочем, можно считать неудачей всякое закономерное развитие, изживающее себя до конца. В этом смысле, пожалуй, можно объявить неудачей и весь исторический процесс, что, конечно, будет неправильно. Вот почему теперь с какой-то новой свежестью' и пленительностью встает перед нами старый вопрос о соединении церквей, к которому зовет и нудит нас грозный исторический час, надвигающийся для всего христианства. Светский богослов. Да, для отцов иезуитов теперь самое время для ловли рыбы в мутной воде. Недаром уния так распространяется на Украине[110], согласно давно уже задуманному Шептицким, совместно с австро-германским генеральным штабом, плану. Теперь больше, чем когда-либо, необходима война с католицизмом, и как ни мало могу я сочувствовать анафемствованию католичества, говорят, провозглашенному на киевском соборе митр. Антонием, однако должен признать, что против Шептицкого[111] нужен и Храповицкий[112]. Беженец. Не являются ли скорее они оба, и Шептицкий и Храповицкий, представителями прошлого, отживающей уже эпохи? Надвигается общий враг на все христианство, пред лицом которого православию и католичеству уже нечего становится делать. Догматические различия никогда здесь не имели решающего значения, они могут и должны быть сглажены при искреннем и любовном. Православие в мире. Православие в Америке; Православие в Африке; Православие в Белоруссии; Православие в Греции; Православие в Европе; Православие в Ингушетии; Православие в Индонезии

Встреча с Православием. Репортаж о Православии в

Понимаю значительность этого знакомства. Но многое мне не ясно… Оттого что я не чувствую одинаково… Мне кажется у них много надуманности…»«Литературная жизнь вся на булавках».А с другой стороны – «Появился Пришвин, вид у него гордости необычайной, как некий мышь в крупах, так смотрит», – писал в 1912 году Ремизов Иванову-Разумнику,[231] и очевидно, что эта гордость была оборотной стороной уязвленности.Впрочем, в 1914 году Пришвин написал замечательный во всех отношениях очерк «Астраль», где есть слова, раскрывающие его мировоззрение в декадентские годы: «Я был бы совершенно неправ, если бы все современное „религиозно-философское движение“ в интеллигенции характеризовал бы психологически как стремление повертеться с хлыстами. Совсем даже напротив, тем оно и отличается от всех прежних движений, что стремится отстоять внецерковную культуру, которой тайно враждебно православие и явно враждебно хлыстовство, но для живого человека и нетерпеливого крайне тягостна эта ученая религия, в которой „Христос и Антихрист“ обратились в героев исторического романа. Признавая разумом всю огромную ценность задач людей, взявших на себя крест спасти во Христе мировую культуру, втайне, сердцем, я, как понимаю теперь, был с людьми, протестующими этому движению, и горел любопытством посмотреть, как они, такие ученые люди с лысинами и в очках, будут вертеться с хлыстами».Здесь Пришвин, пожалуй, впервые весьма корректно, но очень прямо и открыто выступил против Мережковского и обозначил собственный путь – живого, а не книжного человека, – однако окончательно неуверенность в себе пропала через много лет, когда не осталось на Руси декадентов, а оставшиеся были не в чести. К той поре относится хлесткое и проясняющее положение вещей признание, сделанное почти двадцать лет спустя после того, как он попадает в «секту» Мережковского – секту «служителей красоты», как называл Пришвин декадентов.«6 мая 1926. Общаясь с декадентами, я всегда испытывал к ним в глубине души враждебное отталкивание, доходившее до отвращения, хотя сам себя считал за это каким-то несовершенным человеком, низшего круга».Любопытно и то, что эта цитата из Дневника, опубликованная в восьмом томе собрания сочинений Пришвина, в полном, пока еще не опубликованном тексте Дневника, помещена в контекст пространных размышлений Пришвина об отношениях декадентов и проституток (эту тему подсказали ему воспоминания Горького о Блоке, в частности, то место, где Горький пишет, как проститутка заснула у Блока на коленях и он не посмел ее потревожить, но потом все равно заплатил двадцать рублей и тем ее оскорбил).Впрочем, по отношению к декадентству Пришвин был еще более противоречив и разноречив в оценках, чем по отношению к В. В. Розанову, В. П. Измалковой, С. П. Ремизовой или Е. П. Смогалевой вместе взятым.

Знакомство с Православием - православная энциклопедия

Следователю расскажете , что были в несознанке .Triumphator 11.02.2022 - 10:55Как интересно:Ганс Ф. К. Гюнтер. Избранные работы по расологии / В. Б. Авдеев. - второе изд., дополн. и проиллюстр. - М.: 'Белые альвы', 2005. - 576 с. - (Библиотека расовой мысли). - ISBN 5-7619-2015-X.Издание содержит следующие произведения: 'Нордическая идея среди немцев', 'Расология немецкого народа', 'Краткая расология Европы', 'Нордическая раса среди индоевропейцев Азии и вопрос о прародине и расовом происхождении индоевропейцев', 'Расовая история эллинского и римского народов', 'Что такое нордический расовый тип', 'Раса и стиль', 'Религиозность нордического типа', 'Народ и государство в их отношении к наследственности и отбору', 'Выбор супружеской пары для счастья в браке и улучшения наследственности', 'Наследственность и воспитание', 'Наследственность и среда', 'Исчезновение талантов в Европе'.Решением Пресненского районного суда города Москвы от 27.08.2012 эта книга была признана в РФ экстремистской и внесена в Федеральный список экстремистских материалов под номером 2348. В 2015 году судебная коллегия по гражданским делам Московского городского суда определила прекратить производство по делу о признании книги автора Ганса Ф. К. Гюнтера 'Избранные работы по расологии' экстремистской литературой[18]. Материал под номером 2348 из Федерального списка экстремистских материалов был исключен[19].Ну вот видите, это НЕ экстремистская литература. Так что если бы я даже давал какие-то ссылки, я был бы чист перед Законом РФ.Triumphator 11.02.2022 - 10:58Следователю расскажетеПодрочите и успокойтесь 😊франклин 11.02.2022 - 10:59[QUOTE]Изначально написано Triumphator:[B]Возможно, я ОЧЕНЬ Вас удивлю, но православная теология признаёт и нумерологию, и астрологию. Потому что всё сущее несёт отпечаток своего Творца и находится в идеальной гармонии. Но. Православие предлагает не побираться у порога вместе с нищими (иудейскими кабалистами, восточными астрологами, всякими йогами и прочей шушерой), а смело заходить во дворец Властелина и требовать своё по праву наследования. Образно говоря.-православие признает астрологию за суеверие ...Triumphator 11.02.2022 - 11:01франклин[QUOTE]Triumphator[B]Возможно, я ОЧЕНЬ Вас удивлю, но православная теология признаёт и нумерологию, и астрологию. Потому что всё сущее несёт отпечаток своего Творца и находится в идеальной гармонии. Но. Православие предлагает не побираться у порога вместе с нищими (иудейскими кабалистами, восточными астрологами, всякими йогами и прочей шушерой), а смело заходить во дворец Властелина и требовать своё по праву наследования. Образно говоря.-православие признает астрологию за суеверие ...Журнальную, на уровне "для домохозяек" - да. Но научную, изучающую влияние планет на жизнь всего живого - нет. Просто признаёт её ненужным баловством. Бессмысленной деятельностью.Triumphator 11.02.2022 - 11:05Вобщем. Укажите мне на мой пост, нарушающий правила раздела или законы РФ - и я сам его удалю.А если кому-то чем-то там "веет", то советую проветрить комнату и проверить

Сегодня Торжество Православия!ДневникПравославные знакомства

В исторические явления характер случайности). Суть: Какие обстоятельства, по мнению П.Н. Милюкова, влияют на историческую судьбу каждого народа? В чём состоит компромиссность позиции П.Н. Милюкова?Слайд 6Долговременные факторы, которыми обусловливается значительное отличие истории России от истории других обществ (отсталость, задержка, самобытность, своеобразие) - природно-климатический - геополитический - конфессиональный (религиозный) - социальной организации.Слайд 7Влияние на российскую историю природно-климатического фактора Подробно остановился на этой проблеме академик Л. В. Милов В Центральной России, составляющей историческое ядро Русского государства (после его перемещения из Киева в Северо-Восточную Русь), именно природный фактор: определял продолжительность сезона сельскохозяйственных работ влиял на характер власти оказал прямое воздействие на тип русской государственности - определил и особенности национального характера русскихСлайд 8Влияние на историю России геополитического фактора Обычно отмечаются следующие геополитические условия, повлиявшие на специфику российской истории: обширная, слабо заселённая территория, незащищённая естественными преградами граница, - оторванность (на протяжении долгого времени) от морей и соответственно от морской торговли, - благоприятствующая территориальному единству исторического ядра России речная сеть, промежуточное между Европой и Азией положение территорий.Слайд 9Влияние на русскую историю религиозного фактора Если рассмотренные выше факторы сформировали тело России, темперамент, навыки и привычки русского народа, то религия — восточное христианство, православие — воспитала душу народа. В отличие от католической православная церковь не приписывает непогрешимости какому-либо одному человеку. Непогрешимой признаётся православная церковь в целом. 2. По сравнению с католической православная церковь отличается большей свободой внутренней жизни. В отличие от католичества православие разрешает мирянам читать Библию. Если для католичества характерно внешнее единство, то для православия скорее единство внутреннее: соборность, понимаемая как причастность православных к общему Абсолюту. Православие не стремится к прямой светской власти, концентрируя своё внимание на душах людейСлайд 10Влияние на российскую историю фактора социальной организации Основные элементы российской социальной организации следующие: первичная хозяйственно-социальная ячейка — корпорация (община, артель, товарищество, колхоз, кооператив, концерн и т. д.), а не частнособственническое образование, как на Западе; 2) государство не надстройка

искажение Православия в духеДневникПравославные знакомства

Народ, не знающий прошлого, не имеет будущего.Ломоносов М.Ф. Русы, русские, славяне...• Десять основ русского рода.• Кто мы такие?...• Русы - русские (великорусы, малорусы, белорусы)• Русы на ресурсе dic.academic.ru• Русы на "Традиция" - русская энциклопедия• Венеды, славяне, русы: предковая история• Кем были Русы?• О провале планов крамешников... Георгий Сидоров (интервью)• ...• ...• Из истории Руси или что замалчивают учебники истории• До христианская Арийская Русь. - 1:35:46 Территория заблуждений с Игорем Прокопенко / На ресурсе YouTube / Всё видео ниже...• Загадки древних славян. Клёсов А.А. - 2:18:52 / Неизвестный геноцид славян...• Чудинов В.А. Русы, Русь, Веды, Русский язык... • Чудинов В.А. Русь была на всём земном шаре. - 2.24.57 / 29.10.2016• Материалы на ресурсах:• Держава Русь - ресурс: информация, материалы...• Развитие - ресурс: выбранные ссылки...• Русский Язык...• Русский язык - тематическая подборка (отдельным файлом / в работе)• ...• Знать каждому Русу...• Мой Бог, рабом меня не кличет - 0:56• Почему славяне не молились Богам - 7:09• Русы древнее евреев. 10 (десять) доказательств.• ...• Советы старовера-долгожителя• ...• Сила Родной Земли (рассказ)• О Руси. Какая она бывает... (рассказ)• ...Летоисчисление, календарь...• Летоисчисления. Календари. (обзор)• Славяно-Арийское летоисчисление• Календарь - Коляды дар • Славянский гороскоп животных• ...О Вере, о Православии...• О вере, православии... Что значит православие...• Что есть христианство• Православие не христианство• Что есть православие...• Жуть поповская, жидовская... (фото-факт / демотиваторы)• Вера славян, праславян...• Славяно-Арийские Веды (отдельная выборка/подборка)ДНК история• ДНК о Русах• Русофобов жжёт истина: славяне древнее европейских наций+ Клёсов А.А. + ссылки на новое видео• О происхождении русских. Засекреченная тайна. / отдельным файлом• Славяне, русские и их недруги• Откуда появились славяне и "индоевропейцы"? Ответ дает ДНК-генеалогия• Русы древнее евреев. 10 (десять) доказательств.• ...Геноцид, русофобия...• Почему уступили славѧне христианам?• Геноцид русов начинается с Конституции РФ• Загадки древних славян. Клёсов А.А. - 2:18:52 (видео) Неизвестный геноцид славян...• ...• Почему вымирают русские?• Тематические ссылки на ресурсах...• "Геноцид, Русофобия" -. Православие в мире. Православие в Америке; Православие в Африке; Православие в Белоруссии; Православие в Греции; Православие в Европе; Православие в Ингушетии; Православие в Индонезии Знакомство с Православием Валерий Духанин; Основы православия протоиерей Фома Хопко; Православие. Очерки учения Православной Церкви прот. С. Булгаков;

Православие и похоть.ДневникПравославные знакомства Азбука

Вырабатываются только в совместных размышлениях, и были первой в истории человека формой общественного сознания. Поэтому религиозные первобытные представления сыграли ключевую роль в этногенезе - соединении людей в племена, а затем и народы. Религия соединяет людей в народ не только общими ценностями, но и ритуалами - которые связывают космологию с устройством общества. Понятно, что для земной жизни человеку нужно рациональное мышление. Религия же - качественно иной тип сознания, в ней осуществляется разделение сакрального и профанного (земного) пространства и времени. Религия - уникальное историческое явление, возникшее как разрыв непрерывности, подобно науке. Религия во все времена оказывала огромное влияние на искусство как способ осмысления мира и человека в художественных образах. Песни и былины, иконы и картины, архитектура и театр - все это сплачивает людей одного народа общим невыражаемым переживанием красоты. Русское искусство корнями уходит в Православие. Ему мы обязаны тем, что наше искусство лишено изуверства и "воли к смерти". Можем ли мы найти картины русских художников, подобные картинам Босха! антицерковная кампания Хрущева была антинационалистической и имела целью пресечь одну из программ сталинизма; это облегчило демонтаж советского народа. Православие стоит, как утес над пропастью, за который мы зацепились. Оно тоже - объект подкопов и подгрызания. В общем, это понимают и берегут Церковь от соблазнов реформации, расколов и внешней критики - и злобной, и простодушной. В массовом сознании Православие выступает как защитник и русской этнической, и российской гражданской идентичности. Это - важный фактор всего политического процесса в нынешней России. Повторю мысль, высказанную в начале. Есть риск, что, навязав религиозному сознанию и религиозному чувству политические и социальные функции ("меч кесаря"), мы помешаем им выполнять ту тайную и, на мой взгляд, необъяснимую миссию Православия, которая необходима России абсолютно. --- Россия: взгляд с неба Когда спрашивают, чем люди стягиваются в народ, то самый краткий ответ гласит: общей мировоззренческой матрицей. То есть общим воззрением на мир. Особое место в

Знакомство с Православием - Катехизация и воцерковление

Была им, ей в безгосударственности ее, в этнографии? — не нужна… Побежали на Дон, на Яик, — а оттуда пошли в бунтах на Москву. И теперь — дошли до Москвы, власть свою взяли, государство строить свое начали, — выстроят. Так выстроят, чтобы друг другу не мешать, не стеснять, как грибы в лесу. Посмотри на историю мужицкую: как тропа лесная — тысячелетие, пустоши, починки, погосты, перелоги — тысячелетие. Государство без государства, но растет как гриб. Ну, а вера будет мужичья. По лесам, по полям, по полянам, тропами, проселками, тогда из Киева побежав, потащились, и — что, думаешь, с собой потащили? — песни, песни свои за собой понесли, обряды, пронесли через тысячелетие, песни ядреные, крепкие, веснянки, обряды, где корова — член семейства, а мерин каурый — брат по несчастью; вместо пасхи девушек на урочищах умыкали, на пригорках в дубравах Егорию, скотьему богу, молились. А православное христианство вместе с царями пришло, с чужой властью, и народ от него — в сектантство, в знахари, куда хочешь, как на Дон, на Яик, — от власти. Ну-ка, сыщи, чтобы в сказках про православие было? — лешаи, ведьмы, водяные, никак не господь Саваоф. И серенький попик хитро хихикает, хитро смеется и говорит уже в смехе, с глазами, сощуренными в бороде: — Видишь, краюху? — носят! Вот! Хи-хи! Ты мне внучек? Никому не говори. Никому. Все в Истории моей сказано. Мощи вскрывали — солома?.. Слушай, вот. Сектанты за веру на костер шли, а православных в государственную церковь за шиворот тащили: — как там хочешь, а веруй по-православному! А теперь пришла мужицкая власть, православие поставлено как любая секта, уравнены в правах! хи-хи-хи!.. Православная секта!., и-ихи-хи-хи-хи… В секту за шиворот не потащишь!.. Жило православие тысячу лет, а погибнет, а погибнет, — ихи-хи-хи! — лет в двадцать, в чистую, как попы перемрут. Православная церковь, греко-российская, еще при расколе умерла, как идея. И пойдут по России Егорий гулять, водяные да ведьмы, либо Лев Толстой, а то гляди и Дарвин… По тропам, по лесам, по проселочкам. А говорят — религиозный подъем!.. Видишь, краюха?.. — носят те, что на трех китах жили, православные христиане из пудовых свечей, — да носят-то все меньше и меньше.. Православие в мире. Православие в Америке; Православие в Африке; Православие в Белоруссии; Православие в Греции; Православие в Европе; Православие в Ингушетии; Православие в Индонезии Знакомство с Православием Валерий Духанин; Основы православия протоиерей Фома Хопко; Православие. Очерки учения Православной Церкви прот. С. Булгаков;

Знакомства православие? на сайте bogiisus.com

Гостиной, предупреждение несколько запоздало. Ароша на половину своего объемного тела, но успел войти в комнату. Его ослепила вспышка, послышался удар, звон разбитого стекла.— Я же вам-таки говорил, Светочка! — воскликнул ювелир, поднимая упавшую на пол Премудрую Медведицу. — Вы-таки думаете, что я совсем не знаю за Одессу!— Арон Моисеевич! — ответила она. — Вы даже не представляете, какие знания теперь вам понадобятся.— Что это? — Ароша указал на камень, лежавший на паркете, — сырой с одной стороны, зеленоватый...— Булыжник! С тротуара...За разбитым вдрызг окном, от проходящих по улице людей, — строем, в сюртуках, картузах, иконой Михаила Архангела и поясным портретом Николая Второго, веяло злом и угрозой.Скандировано раздавалось:«Православие, самодержавие, народность!Православие, самодержавие, народность! ».— Булыжник оружие пролетариата. И, видимо, не только его! — слушая их, задумчиво добавила Света. — Добро пожаловать на еврейский погром черносотенцами, от десятого августа тысяча девятьсот шестого года. Других, к счастью, в нашем городе не было...— Мне всегда снился этот сон, Светочка! И я-таки успевал проснуться!— Арон Моисеевич, а у вас появились волосы!— Да, да. Наверное, чтобы-таки сразу стать седыми...